Non risu potius quam oratione eiciendum? Sin aliud quid voles, postea
Lorem ipsum dolor sit amet, consectetur adipiscing elit. Non risu potius quam oratione eiciendum? Sin aliud quid voles, postea. Sed quod proximum fuit non vidit. Sint ista Graecorum; Duo Reges: constructio interrete. Eaedem res maneant alio modo.
- https://www.tarres.cat/actualitat/agenda/non-risu-potius-quam-oratione-eiciendum-sin-aliud-quid-voles-postea
- Non risu potius quam oratione eiciendum? Sin aliud quid voles, postea
- 2020-10-29T12:21:55.367682+00:00
- 2020-10-29T14:21:55.367723+00:00
- Lorem ipsum dolor sit amet, consectetur adipiscing elit. Non risu potius quam oratione eiciendum? Sin aliud quid voles, postea. Sed quod proximum fuit non vidit. Sint ista Graecorum; Duo Reges: constructio interrete. Eaedem res maneant alio modo.
Lorem ipsum dolor sit amet, consectetur adipiscing elit. Sed tu istuc dixti bene Latine, parum plane. Verum hoc idem saepe faciamus. Sed quae tandem ista ratio est? Quamquam ab iis philosophiam et omnes ingenuas disciplinas habemus; Quis est enim, in quo sit cupiditas, quin recte cupidus dici possit? Quamquam ab iis philosophiam et omnes ingenuas disciplinas habemus;
Quod si ita se habeat, non possit beatam praestare vitam sapientia. Non minor, inquit, voluptas percipitur ex vilissimis rebus quam ex pretiosissimis. Duo Reges: constructio interrete. Itaque et manendi in vita et migrandi ratio omnis iis rebus, quas supra dixi, metienda. Rhetorice igitur, inquam, nos mavis quam dialectice disputare?
Non igitur potestis voluptate omnia dirigentes aut tueri aut retinere virtutem. Illis videtur, qui illud non dubitant bonum dicere -; Hanc quoque iucunditatem, si vis, transfer in animum; Audio equidem philosophi vocem, Epicure, sed quid tibi dicendum sit oblitus es. Hinc ceteri particulas arripere conati suam quisque videro voluit afferre sententiam. Quod autem magnum dolorem brevem, longinquum levem esse dicitis, id non intellego quale sit. Negat esse eam, inquit, propter se expetendam. Quasi ego id curem, quid ille aiat aut neget.
Primum Theophrasti, Strato, physicum se voluit; Legimus tamen Diogenem, Antipatrum, Mnesarchum, Panaetium, multos alios in primisque familiarem nostrum Posidonium. Ut placet, inquit, etsi enim illud erat aptius, aequum cuique concedere. Non igitur potestis voluptate omnia dirigentes aut tueri aut retinere virtutem. Quae hic rei publicae vulnera inponebat, eadem ille sanabat. Nunc de hominis summo bono quaeritur; Multa sunt dicta ab antiquis de contemnendis ac despiciendis rebus humanis; Quae quidem sapientes sequuntur duce natura tamquam videntes;
- Quan 29/10/2020 de 12:21 a 14:21
- Afegeix un esdeveniment al calendari iCal